Карта сайта Версия для слабовидящих Авторизация

Занятие "Птицы как художественный образ"

Кривошева С.А.
04.12.2025

Конспект занятия для детей «Птицы как художественный образ»

Цель: ознакомить детей с многообразием художественного образа птицы в культуре разных народов.

Методическая цель: показать методику организации детей и подачу материала для ознакомления.

Задачи:

  • пробудить интерес к познанию многообразия мира птиц;

  • развивать навыки работы с проволокой и бисером в технике объёмного плетения;

  • формировать интерес к народному декоративно-прикладному творчеству, воспитывать чувство причастности к своему народу, его истории и культуре;

  • расширить познания о птицах как представителях животного мира, как источнике вдохновения и многозначном символе культур разных народов.

Новизна: подача нового материала с воздействием на различные пути восприятия информации — зрительный, слуховой (рассказ воспитателя, звуки пения птиц, звуки глиняной свистульки), тактильный.

Структура занятия:

  1. Вводная часть — диалог с детьми:

  • задать вопросы: «Каких птиц вы знаете?», «Каких птиц вы встречали рядом с домом, с детским садом, в парке?», «Какие экзотические птицы вам знакомы?»;

  • побудить детей делиться своими наблюдениями и знаниями о птицах;

  • создать атмосферу заинтересованности и вовлечённости в тему.

  1. Прослушивание пения птиц:

  • включить записи с пением разных птиц;

  • предложить детям угадать, кому принадлежит голос;

  • после угадывания показать фотографии этих птиц.

  1. Рассказ воспитателя о птицах-символах разных народов:

  • рассказать о японском журавлике как символе мира;

  • упомянуть «Голубку Пикассо» — белого голубя мира, нарисованного Пабло Пикассо в 1949 году, который стал одним из самых узнаваемых символов мира;

  • обсудить значение птиц как символов в разных культурах.

  1. Рассказ о бережном отношении к природе:

  • привести пример жестокого и бездумного обращения с птицами — кампанию по борьбе с сельскохозяйственными вредителями в Китае в 1958 году;

  • описать последствия этой кампании и подчеркнуть важность бережного отношения к природе и её обитателям.

  1. Обращение к «корням»:

  • познакомить детей с колыбельными песнями, в которых упоминаются птицы;

  • рассказать о глиняных свистульках как примере народного искусства;

  • показать деревянные «птицы счастья» и обсудить, как в современном варианте их образ воплощён в технике оригами;

  • подчеркнуть удачное интегрирование традиций разных культур в образе птицы.

  1. Практическая работа:

  • напомнить о правилах техники безопасности при работе с проволокой и бисером;

  • научить детей технике параллельного объёмного плетения;

  • предложить сплести фигурки птиц на проволоке из бисера.

  1. Заключительная часть — подведение итогов:

  • обсудить с детьми, что нового они узнали на занятии;

  • попросить поделиться впечатлениями и мыслями о том, почему птицы являются важными символами в культуре разных народов;

  • подвести итог, подчеркнув значимость природы и культурного наследия.

Занятие поможет детям не только узнать много нового о птицах, но и развить творческие навыки, а также почувствовать связь с историей и культурой своего народа.

Ход занятия

Воспитатель:
— Здравствуйте, дети!

Сегодня мы поговорим о наших соседях — удивительных созданиях природы, умеющих летать, — о птицах.

— Каких птиц вы знаете? (Дети называют птиц, педагог их дополняет.)

— Вы когда-нибудь наблюдали за птицами? За какими и где? (Диалог с детьми продолжается.)

— Есть ли у вас дома пернатые любимцы? Расскажите о них.

— А каких домашних птиц вы знаете?

— Кто может назвать и, возможно, рассказать о необычных птицах, живущих за пределами нашей страны? (В случае необходимости педагог помогает детям: пингвины в Антарктиде, колибри в Южной Америке, страусы в Австралии и т. д.)

— А сейчас мы поиграем в необычную игру: вы будете слушать голоса птиц, а затем отгадывать, какая птица издаёт такие звуки. После чего мы посмотрим на фотографию — как выглядит «певунья». (Возможны варианты игры, например, угадывать птиц по изображению на фотографии или рисунке.)

Далее идёт рассказ педагога о японской легенде, согласно которой человек, сложивший тысячу бумажных журавликов, может загадать желание, которое обязательно исполнится. (Демонстрируется бумажный журавлик, сложенный в технике оригами.)

Легенда

Японская девочка Садако Сасаки, которая 6 августа 1945 года во время атомной бомбардировки Хиросимы находилась дома — всего в полутора километрах от эпицентра взрыва. В момент детонации «Малыша» двухлетняя Садако была дома, на расстоянии приблизительно двух километров от эпицентра. Взрывная волна вынесла её через окно, но девочка осталась жива.

В ноябре 1954 года у неё проявились первые признаки болезни — лейкемии. От своей лучшей подруги Тидзуко Хамамото она узнала о легенде о журавлике, которая повлияла на Садако. И она, как многие пациенты госпиталя, стала складывать журавликов из любых попадавших в её руки кусочков бумаги.

Между тем здоровье Садако постоянно ухудшалось, и 25 октября 1955 года она умерла. По легенде из книги «Садако и тысяча бумажных журавликов», она успела сделать лишь 644 журавлика.

Садако Сасаки стала символом неприятия ядерной войны, а бумажный журавлик — символом мира.

Европейский символ мира — голубь

«Голубка Пикассо» — белый голубь мира, нарисованный Пабло Пикассо в 1949 году и неоднократно им воспроизводившийся в различных вариациях. Один из самых узнаваемых символов мира, обошедший всю планету.

Возникла в качестве эмблемы Всемирного конгресса сторонников мира, проходившего с 20 по 25 апреля 1949 года в Париже и Праге.

(Педагог продолжает.)

Пример жестокого и бездумного отношения к природе — кампания по борьбе с сельскохозяйственными вредителями в Китае

Замысел кампании был в уничтожении «четырёх вредителей»: крыс, комаров, мух и воробьёв. Кампания против воробьёв приняла наиболее массовый характер.

Пропаганда объясняла, что воробьи массово пожирают зёрна урожая, принося национальному хозяйству колоссальный убыток. Воробей не может пробыть в воздухе больше определённого промежутка времени — около 15 минут.

Все крестьяне, а также привлечённые к кампании школьники и горожане должны были:

  • кричать;

  • бить в тазы, барабаны и прочее;

  • размахивать шестами и тряпками, стоя на крышах домов, — чтобы напугать воробьёв и не дать им укрытия.

Утомлённые птицы падали на землю замертво — чего и добивались полные энтузиазма участники действия. Напоказ выставлялись фотографии с горами мёртвых воробьёв высотой в несколько метров.

При этом не было зарегистрировано уменьшения численности других трёх «врагов» (мух, комаров и крыс), поскольку сокращение их популяции может быть достигнуто лишь гигиеническими факторами, а не «охотой» на них — даже всенародной.

В ходе развёрнутой в марте — апреле 1958 года кампании только за три дня в Пекине и Шанхае было уничтожено 900 тысяч птиц, а к первой декаде ноября того же года в Китае, по неполной статистике, было истреблено 1,96 миллиарда воробьёв.

Через год после кампании урожай действительно стал лучше, но при этом расплодились гусеницы и саранча, поедающие побеги. В дальнейшем урожаи резко уменьшились, в стране наступил голод, в результате которого погибло более 10 миллионов человек.

В начале XXI века в Китае началась массовая кампания по защите воробьёв.

Воспитатель:
— В мире всё взаимосвязано, к природе нужно относиться бережно. Нужно помогать братьям нашим меньшим — это по силам даже детям. Например, снежной зимой, когда корм достать птицам сложно, можно помочь им, развешивая кормушки на деревьях и окнах.

— Если мы обратимся к народным традициям, то увидим, что образ птицы находит своё отражение в декоративно-прикладном искусстве и народном творчестве. Один из примеров — деревянная птица счастья.

С давних времён считалось, что такая птица приносит счастье в дом. Нужно повесить её в центре комнаты — и она будет оберегом домашнего очага.

Если птица повернётся к человеку головой — то этот человек хороший, а если хвостом — плохой.

Как говорят, птица обязательно должна быть в руках лишь хорошего человека. Её нельзя выбрасывать. Если птица поломалась — её нужно сжечь. Птицу можно дарить своим близким, знакомым, друзьям.

Аналогичный образ можно сделать в технике оригами (демонстрируется бумажная птица счастья) — это удачный пример интеграции культур разных народов.

Воспитатель спрашивает:
— Ребята, а пели ли вам мамы колыбельные на ночь? Помните:

Люли-люли, люленьки,
Прилетели гуленьки.
Стали гули ворковать —
Нашу деточку качать…

— А всем известная игра-отвлекалочка: «Сорока-ворона кашу варила, деток кормила…»

Воспитатель:
— Любимая игрушка всех маленьких детей и не только — глиняная свистулька (демонстрация свистульки и её звучания). Это фигурное (обычно в виде птицы) обрядовое звуковое приспособление из обожжённой глины.

Глиняная свистулька появилась в VIII веке до нашей эры. Сначала их трудно было распознать — сохранились просто комочки глины. Но исследователи полагают, что первые в мире свистульки имели форму птички — наиболее подходящую для колебаний и завихрений воздуха, которые заставляют их «петь».

С языческих времён их использовали как магические инструменты для вызывания в летнюю жару ветра и дождя. Впоследствии свистульки утратили своё обрядовое значение, превратившись в детскую забаву. Они используются в народных ансамблях как своеобразные музыкальные инструменты.

Воспитатель:
— Переходим к практической работе, не забывая о технике безопасности, правилах работы с проволокой и бисером. Не забываем о глазах: низко не наклоняться над столом, при усталости глаз — сделать перерыв, посмотреть вдаль, в окно.

У каждого своя схема плетения — приступаем к работе.

(Пример схемы)

Примечание: изготовление игрушки может занять два занятия, то есть возможен вариант неполного изготовления фигурки на данном занятии.

Заключение:
— Наше занятие подходит к концу. Мы славно с вами потрудились, узнали много нового и интересного. Результат нашего занятия — у вас в руках. Вам нравятся ваши поделки?

До новых встреч!